تسنیم

بسم  الله الرحمن الرحیم

پیروزی انقلاب اسلامی در «عصر تسلط جهانی الگوهای مدرن»، ایده «اداره جامعه بر مبنای دین» را  در دنیای اندیشه مطرح کرده است. تکامل این ایده الهی در سالهای آینده مدرنیته را بیش از امروز انقلاب با چالش روبرو خواهد نمود و منجر به افزایش مقیاس درگیری تمدن استکباری مدرنیته با انقلاب اسلامی و جلوگیری از ایجاد «جمهوری اسلامی تقلبی» خواهد شد.

در «جمهوری اسلامی تقلبی» موضوعاتی مورد توجه جامعه و نخبگان آن است. که در نهایت آینده ای مدرن و وابسته را پیش روی ملت بزرگ ایران قرار می دهد. بصیرت انقلابی حکم می کند که موضوعات مورد توجه جریانات سیاسی نسبتی مبنائی با ایده محوری انقلاب داشته باشد. به عبارت دیگر برای انتخاب موضوعات گفتمان جامعه باید همواره به قله تمدن اسلامی نیم نگاهی داشت. تناسب موضوعات مورد بحث در جامعه ایران با ایده «اداره جامعه بر مبنای دین» محصول بصیرت انقلابی و مانع از گفتمان شدن موضوعات مورد علاقه دشمن در میان نخبگان سیاسی خواهد بود.

اینک که در سال اول از دهه چهارم این انقلاب پر بهجت هستیم باید تلاش برای توجه به گفتمان اصیل انقلاب، اصلی ترین دغدغه نخبگان سیاسی باشد. ادبیات انقلاب جهتِ نهائی خود را ساخت تمدن اسلامی قرار داده است و تلاش برای طرح موضوعاتی متناسب با این  هدف نهائی  را به دوستداران خویش پیشنهاد می کند. به عبارت دیگر فضای گفتمانی جامعه  نباید با موضوعاتی نا متناسب با آرمان نهائی انقلاب اسلامی آلوده گردد. این موضوعات به وقت کشی و تأمین منافع استکبار در ایران منجر خواهند شد. طرح موضوعات متعارض با گفتمان اصیل انقلاب تلاش برای «تکمیل نهائی الگوی اداره دینی جامعه» را به فراموشی می سپارد و این موضوع در نهایتِ خود به تحمیل «الگوهای غربی اداره جامعه» بر ذهن نخبگان منجر می شود. امری که انقلاب برای نفی آن به وجود آمد. بر صاحبان اندیشه پوشیده نیست که عدم توجه به نقد و نقض کارشناسی  غربی در جامعه؛ اصلی ترین بستر «انحلال نرم انقلاب» در «تمدن استکباری مدرنیته» است.

"بصیرت" انقلابی حکم می کند که برای پیروزی در "جنگ نرم" ، تناسب موضوعات گفتمان جامعه با آرمان نهائی انقلاب (تولید الگوی دینی اداره جامعه) مورد بازخوانی دائمی دلسوزان انقلاب قرار گیرد.

بررسی اجمالی موضوعات مورد علاقه برخی از جریانات سیاسی و نخبگان سیاسی نشاندهنده میزان بصیرت ایشان نسبت به موضوعات مورد نیاز جامعه است. برخی با طرح موضوعات خود به دنبال ایجاد امنیت برای منافع خویشند. از منظر کاخ نشینان تغییر در موضوعات گفتمان انقلاب زمینه توجه مردم به خودخواهی ها و اجحاف های آنها را فراهم می آورد.

جمعیتی دیگر منفعت پرست نیستند؛ بلکه کج سلیقه اند. ایشان در موضوعات پیشنهادی خود نیازهای اصلی جامعه را نمی بینند. تمام همت این عده برخورد با موضوعات مصداقی و اغلب کم اهمیت است. اهتمام تمام نشدنی به حل مشکلات عمرانی و منطقه ای، بدون ملاحظه برنامه کلان نظام از جمله ی کج سلیقگی های برخی از نخبگان سیاسی است.

 از مصادیق دیگر عدم بصیرت و کج سلیقگی؛ اشتغال  دائمی جمعیت دیگری از دوستان انقلاب به پاسخگوئی به شبهات غرب  است. در پاره ای از موارد  «شبهاتی غیر مشهور» به بهانه نقد توسط این عده فراگیر میشود. تغییر استراتژی این افراد از پاسخگوئی به حادثه سازی برای غرب با طبیعت الهی انقلاب تناسب بیشتری دارد.

البته بصیرت حکم می کند که یاران انقلاب در این میدان نرم؛  موضوعات نا متناسب با تکامل نظام را سرپرستی  و به تدیج در موضوعات گفتمان اصیل انقلاب منحل نمایند. بدون تردید برخورد خشک و بدون برنامه با موضوعات نا متناسب، به توجه جامعه به گفتمان اصیل و حیات بخش انقلاب منجر نمی گردد.

 عدم راه اندازی کرسی های نظریه پردازی – که محصول فقدان بصیرت انقلابی است. –  نعمتی بزرگ برای صاحبان موضوعات انحرافی مطرح در گفتمان جامعه است. تلاش برای راه اندازه «کرسی های نظریه پردازی» نوعی ساختار سازی انقلابی است که در آن می توان  اندیشه ورزی برای تحقق موضوعاتی مانند «عدالت و پیشرفت توأمان[1]»و «اصلاح الگوی مصرف[2]» و «استکبار ستیزی» و.... را نهادینه کرد. و البته در علمی شدن فضای جامعه است که عیار نداشته موضوعات و ایده های غربی برای اداره جامعه معلوم می گردد.

والسلام علی من اتبع الهدی

وقتی كه دیگر نبود 
من به بودنش نیازمند شدم

  وقتی كه دیگر ، رفت 
من به انتظار آمدنش نشستم

اینجا برای از تو نوشتن هوا  کم است
عالم برای از تو نوشتن مرا کم است

اکسیر من نه آن که مرا حرف تازه نیست
من از تو می نویسم و این کیمیا کم است

 گم گشته دیار محبت كجا رود ؟
نام حبیب هست و نشان حبیب نیست

عاشق منم كه یار به حالم نظر نكرد
ای خواجه درد هست ، ولیكن طبیب نیست

نشریه خبری تحلیلی دریابار

 شلمچه گرم است، به گرمای کربلا

چشمم به هيچ پنجره رغبت نمي کند... جز با ضريح پاک تو صحبت نمي کند...ديگر کبوتر دل من، آب و دانه را... جز با کبوتران تو قسمت نمي کند...مولا نگو که اين پر و بال شکسته را... باران مرهم تو شفاعت نمي کند...آخر بدون مرحمت چشم هاي تو ...اين خسته را خدا هم اجابت نمي کند...خواندي مرا، و گرنه بدون اشاره ات...قلبم چنين هواي زيارت نمي کند

چند روز پیش تو حرم بودم

گر چه آهو نیستم اما پر از دلتنگی ام

ضامن چشمان آهوها به دادم میرسی ؟؟؟

من از عهد آدم تو را دوست دارم 

از آغاز عالم تورا دوست دارم

چه شبها  من و آسمان تا دم صبح

 سروديم  نام نام تو را دوست دارم

قیصر

وقتي میان نفس و هوس جنگ می شود

قلبم به چشم هم زدني سنگ مي شود

آقا ببخش که سرم گرم زندگیست

کمتر دلم برای شما تنگ مي شود ..

چند شب پیش  اس ام اس برام اومد 

خدایا  یاری ام کن

اگر روزي ، جايي ، چیزي را شکستم دل نباشد !

Mother don’t cry for me I am to win i must
God almighty is my witness and trust 
Palestine, Forever Palestine 

مادر برای من گریه نکن دارم کاری که باید بکنم را انجام میدهم

خداوند بزرگی که به او اطمینان دارم شاهد هست

فلسطین ، جاویدان ، فلسطین


Children being killed for throwing stones in the sky
They say to their parents don’t worry, God is on our side
Palestine, Forever Palestine 

کودکان کشته میشوند برای پرتاب کردن سنگ به آسمان

به مادر و پدرانشنان میگویند " نگران نباشید. خداوند با ماست"

Mother don’t worry when they come for us at night
Surely they’ll be sorry when God puts them right
Tell me why they’re doing what was done to them
Don’t they know that God is with the oppressed and needy
Perished were the nations that ruled through tyranny
Palestine, Forever Palestine